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Le Cygne-Pommier Celtique

Posté par othoharmonie le 18 novembre 2015

 

 

cygnesLégende :

La déesse Eriu est vénérée par les mortels autant que par les dieux comme la plus chaste de toutes les femmes. Elle symbolise la pureté éclatante, l’immaculée. Dagda, le dieu-luron, et Branwen, la déesse de l’amour, fomentèrent un complot contre sa vertu, qu’ils jugeaient excessive. Ils craignaient tous les deux que les humains cessent de se reproduire s’ils accordaient trop d’attention à son exemple. On connaît déjà le parti-pris de Dagda et de Branwen pour la sensualité et la volupté. Comme Eriu dispose d’immenses territoires pour se réfugier, où elle est inapprochable, Branwen et Dagda élaborèrent un stratagème. Un jour qu’Eriu s’était transformée en son animal favori, le Cygne et qu’elle séchait paresseusement ses plumes au soleil sur la berge d’un lac, Dagda prit aussi l’apparence d’un Cygne en vol, poursuivi par un immense Aigle, qui n’était autre que Branwen métamorphosée. Alors que l’Aigle parvenait presque à saisir le cygne de ses serres et à le piquer de son bec, Dadga se laissa tomber jusqu’entre les ailes entrouvertes d’Eriu, qui l’accueillit et chassa l’Aigle, qu’elle prenait pour Dagda, en se servant de la force de sa pensée. Elle le réconforta, puis finit par s’endormir contre son prétendu congénère. Pendant son sommeil, Dagda la prit et la féconda, comme il l’avait voulu ! Il plaça l’effigie du Cygne parmi les étoiles pour commémorer la victoire des forces de l’amour sur celles de l’individualité et de la réserve personnelle.

A cette constellation l’astrologie celtique attribue le Pommier, un arbre traditionnellement associé à l’amour, qui symbolise la beauté du sein féminin et dont la chair blanche du fruit évoque l’aliment des enfants, qu’ils soient divins ou mortels.

Caractère :

Au premier abord, le Cygne-Pommier semble très réservé, distant, pudique et inaccessible. Sa blancheur, telle la chair du fruit, repousse toute tentative d’action impure, dont rien ne saurait dissimuler la nature de viol.

Le natif du Cygne-Pommier déclenche deux types de réactions lorsqu’il paraît parmi un groupe. Il inspire le respect, la déférence et il attise toutes les pulsions « vicieuses ». L’éclat de sa couleur suscite la colère et la jalousie, fait naître des idées souvent méchantes chez ceux qui l’approchent et envient secrètement la beauté de son intégrité, de sa probité et de sa vertu.
Il ne donne aucune prise aux attaques dont il est l’objet, il n’obéit pas aux contraintes morales des hommes, mais il est attaché profondément, sincèrement, à un idéal d’une très haute valeur éthique. Cela lui pose d’ailleurs sans cesse des graves problèmes : la noirceur présente dans les âmes de son entourage ne peut en effet supporter une blancheur éclatante et elle n’a de cesse de ternir et de tâcher sa robe de lumière. En butte aux attaques redoutablement complexes de ceux qu’il « dérange », le Cygne-Pommier se défend en prenant la fuite ou en se soumettant totalement de sorte que l’acte impur perpétré contre lui rejaillit complètement sur son auteur, qui s’en trouve ainsi le seul sali. Le Cygne-Pommier est semblable à l’albatros du poème de Baudelaire, il ne paraît pas fait pour ce monde dur. Cependant le Cygne-Pommier n’est pas aussi dépourvu de puissance qu’il ne semble. Extrêmement susceptible, dédaigneux de tout ce qui n’est pas beau, bon et plein d’amour, le Cygne-Pommier fait figure de « croisé » dans une guerre sainte. Les traits de son esprit percent les coeurs les plus endurcis et font éclater les raisonnements apparemment les plus cohérents qui cherchent à justifier la présence du mal dans le monde. Profondément généreux, le Cygne-Pommier traverse l’existence comme le Soleil traverse le Ciel. Les nuages peuvent nous le dissimuler, mais il reste là, toujours bénéfique.

Relations et amitiés :

Toujours prêt à rendre service à tous, le Cygne-Pommier peut finir par s’épuiser à force de donner sans rien demander en retour. Il est souvent considéré comme une source inépuisable de bienfaits, comme la poule aux œufs d’or dont on peut user et abuser. Ces attitudes profondément immorales de la part de ceux qu’il considère comme ses amis le blessent douloureusement. Incapable d’exprimer ses besoins, le Cygne-Pommier peut se retrouver très démuni, lorsqu’il a donné tout ce qu’il avait aux autres, en confiance.

Les mauvaises expériences sont incapables de lui faire changer d’attitude, il ne devient jamais « méchant » et son cœur reste pur. Même victime, le Cygne-Pommier demeure moralement victorieux)

Il dispose toutefois d’un cercle d’amis parmi lesquels un natif du Chaudron-Sorbier. Celui-ci est le creuset de Dagda, et le Cygne-Pommier représente sa passion, le tabernacle de son essence, le réceptacle de ses offrandes. Bien que le Cygne-Pommier soit d’abord plutôt défensif à son égard, leur amitié devient, petit à petit, solide comme les liens qui unissent ceux qui ont beaucoup en commun, qui partagent le même sort. Leur complicité est souvent silencieuse, ponctuée surtout par des échanges de sourires.

De même, le Bouvier-Micocoulier s’attache volontiers au Cygne-Pommier, pour lequel il a la plus vive estime. Le Cygne-pommier, qui, malgré son caractère plutôt indépendant, éprouve un grand besoin de se sentir rassuré et protégé, apprécie beaucoup la présence du Bouvier-Micocoulier à ses côtés. Grands amis de la nature, ils font d’immenses promenades, par tous les temps, la main dans la main, sans éprouver l’envie d’autre chose.
Certains jours, le Cygne-Pommier traverse des phases d’excitation durant lesquelles rien ne lui réussit sinon de courir les bois et les étangs avec un vigoureux compagnon du signe du Lièvre-Hêtre. En dehors de ces périodes, leur amitié apparaît comme un lien très lâche. Ils se voient peu et seulement à l’instigation du Cygne-Pommier. Le Lièvre-Hêtre trouve un certain plaisir en sa compagnie et il se sent surtout très honoré d’être choisi par le bel oiseau blanc.
L’amitié souvent orageuse, passionnée, d’un Cygne-Pommier et d’un Triangle-Chêne (le signe de Dagda !) est sans cesse menacée par les brusques envies qu’ils ont tous les deux de se voir ou de se quitter. Le Cygne-Pommier, inexplicablement (du moins sur le plan rationnel – et il est peu rationnel)), s’attache au Triangle-Chêne : il est profondément séduit par sa capacité de décision et son implacable persévérance dans la réalisation de ses désirs. Le Cygne-Pommier intrigue toujours le Triangle-Chêne, qui se demande de quel droit celui-là se permet de porter le gui avec plus de facilité que lui 1 Une amitié très « particulière » !

Cygne celtique
Le Petit Chien-Noyer, lui, trouve plutôt agréable de courir après le Cygne-Pommier pour le voir s’envoler ou s’étioler, l’ombre du noyer étant extrêmement néfaste au pommier! Irréconciliables ennemis! La seule solution pour le Cygne-Pommier consiste à éviter la proximité d’un natif du Petit Chien-Noyer, car celui-ci n’est pas assez sage pour le laisser tranquille de son propre chef.
Le Dauphin-Mélèze aime jouer avec le Cygne-Pommier, mais celui-ci a tendance à se prendre au sérieux et son caractère très susceptible l’entraîne à penser que le Dauphin-Mélèze se sert de lui comme d’un objet, qu’il n’éprouve aucun respect et ne mérite pas tout ce que l’on raconte de bien sur lui. Blessé lorsqu’il se moque de lui, le Cygne-Pommier se montre très agressif !
Enfin, la Petite Ourse-Sapin et le Cygne-Pommier ne s’entendent guère. La première imagine toutes sortes de choses horribles sur lui et il la méprise royalement. La source de leur mésentente réside dans leur dissension à propos des questions fondamentales : la vie, la mort et surtout la manière de se conduire en société. La Petite Ourse-Sapin est plutôt superficielle dans ses rapports et elle réclame beaucoup d’attention, alors que le Cygne-Pommier apparaît très introverti.

Professions :

Il se fait une très haute idée de ses capacités et certes il est très intuitif et habile à démêler le vrai du faux. Cependant, il est plutôt lent à agir et il ne se donne pas beaucoup de peine, malgré les opportunités qui lui sont sans cesse offertes, pour se créer une place convenable dans sa profession. Les métiers où il peut réussir et donc s’épanouir sont ceux qui exigent un sens très élevé des responsabilités sur les plans de la santé et de la pédagogie. Non pas instituteur ou infirmière, bien sûr ! Le Cygne-Pommier est un législateur-né, un médiateur, un concepteur de formes harmonieuses de vie. Cependant, pour parvenir à ces postes-clés où il peut influencer positivement la vie de sa société, il lui faut se plier aux exigences de la hiérarchie et de la carrière. Or, ces compromis lui sont insupportables et il peut finir par entrer dans des états dépressifs dans lesquels sa générosité se teinte de noir cafard et où il risque de se perdre. Si le Cygne-Pommier ne parvient pas à trouver aide et soutien pour ses idées et ses idéaux, sa vie professionnelle peut se solder par un échec. S’il y parvient, le rôle de conseiller qu’il joue alors permet que tout le monde bénéficie de son génie de concepteur ! Ainsi le théoricien libertaire Proudhon ne sut-il pas vraiment faire accepter ses idées aux consonances très celtiques, dans lesquelles l’individualité était non seulement respectée mais promue au premier rang !

Idéaliste invétéré, le Cygne-Pommier voit les choses de si haut qu’il ne parvient pas à concevoir une authentique pédagogie pour communiquer avec les autres. Lorsqu’il devient trop connu, il lui arrive souvent des malheurs pouvant aller jusqu’à son assassinat. Il peut aussi mourir brutalement. Révolté, il est souvent considéré comme un demi-fou.
Le Cygne-Pommier et souvent si peu conventionnel dans ses prises de position qu’il provoque les autres à la réflexion.

pommier_melrose_malus_1_1Destin :

Il est le grand concepteur de la roue de la vie cosmique de l’astrologie celtique. Sa destinée consiste à pondre son oeuf, l’oeuf de l’éthique, d’où la nouvelle création peut surgir. Cependant, avant d’y parvenir, il lui faut écarter toutes les illusions qui l’égarent, à commencer par ses propres barrières qui le maintiennent dans la confusion et lui font contempler la mort comme si elle était l’unique solution aux difficultés qu’il rencontre sur le chemin de l’accomplissement de sa tâche spirituelle. Il peut lui arriver de se rendre prisonnier de liens moraux qui l’empêchent de réaliser sa véritable mission sur cette terre. S’il parvient cependant à ouvrir son corps et son coeur à l’inévitable, à la transformation suprême, il accède au rôle de « mère de la nouvelle humanité », re-créateur du Ciel et de la Terre, Après la ponte de son oeuf, la face du monde se trouve changée : la conjonction des opposés est réussie; la femme devient solaire et l’homme lunaire; la lumière blanche éclatante, totalement positive, triomphe sur les forces des ténèbres qui obscurcissent la conscience et freinent le développement spirituel.

source : « l’astrologie celtique » de carol CARNAC »

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Le Dauphin-Mélèze

Posté par othoharmonie le 1 juin 2012

 

Le Dauphin-Mélèze dans DAUPHIN 5657531-le-dieu-du-soleil-apollon-jouant-de-la-lyre-aucune-transparence-et-les-gradients-utilis-s-dans-le-fiLlyr, le dieu des océans, des fleuves et de tous les cours d’eau est amoureux depuis de longues semaines de la déesse des sources Icoranda. Mais celle-ci, connaissant bien le caractère volage de Llyr ne veut pas entendre parler de mariage avec lui. Le dieu Llyr poursuit nuit et jour Icoranda de demandes pressantes. Excédée, elle finit, par se réfugier à la frontière du monde visible et du monde souterrain dans une source ombragée par de beaux Mélèzes. Là, elle se cache. Llyr commence à désespérer. Il voyage dans tout son royaume et ne parvient pas à la retrouver. Près de la côte de l’Île des Bienheureux, il rencontre un de ses sujets : le Dauphin. Celui-ci s’adresse au dieu avec déférence : il dit qu’il sait où s’est cachée Îcoranda. Il s’offre pour aller parler à la déesse dans sa langue musicale et promet à Llyr de tout tenter pour la convaincre.

Llyr, dieu de la mer, accepte. Le Dauphin remonte le vaste fleuve jusqu’à sa source. Il chante de façon si émouvante l’amour sincère de Llyr que la déesse succombe à son charme et promet d’épouser son divin prétendant. Le Dauphin organise lui-même des noces somptueuses dans le palais du dieu Llyr.

A la fin de la cérémonie, débordant de reconnaissance, Llyr propose à son dévoué serviteur de l’immortaliser en le plaçant dans le ciel étoilé. C’est ainsi que le Dauphin devient une constellation.

 Il est associé au Mélèze, en astrologie celtique d’abord à cause de sa ressemblance avec le fruit de cet arbre, ensuite parce que le lieu où la déesse Icoranda s’était réfugiée était une source entourée de Mélèzes, dans les lointaines montagnes.

 

Caractère du Dauphin-Mélèze

meleze-ete dans DAUPHINDe nature gaie, le Dauphin-Mélèze se montre toujours avenant, affable, serviable. Vous pouvez arriver chez lui à n’importe quelle heure du jour ou de la nuit, il vous accueille avec bienveillance et bonhomie. Il est sociable à l’extrême, et sincèrement ! C’est pourquoi on peut difficilement parler de son caractère. Il est toujours en constante communion avec les autres, même lorsqu’il se trouve seul dans sa maison. En effet, il possède une sorte de radar qui lui permet de capter et d’émettre des vibrations à distance. Médium, voyant, il l’est de naissance, de par la position de son soleil dans le signe astrologique celte du Dauphin-Mélèze.

La plus grande partie de son temps se passe dans un rêve où tous les êtres sont solidaires, doux et courtois les uns envers les autres. La guerre, les querelles et l’ambition ne concernent pas ce champion de l’entraide et de la convivialité. Avec lui, impossible de s’ennuyer; il a une petite histoire pour chaque personne.

 C’est un enchanteur. Son dévouement ne connaît pas de bornes et, même très malade – sa santé est fréquemment fragile -, il fera tout pour venir en aide à quelqu’un qui a besoin de lui. Sa façon de considérer les problèmes de l’existence est très originale : il ne voit pas les êtres séparés mais reliés par des attaches invisibles leur permettant une communication permanente même sans proximité physique. Il adore entrer en relation télépathique avec ses nombreux amis.

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Relations du Dauphin-Mélèze

Posté par othoharmonie le 1 juin 2012



Relations du Dauphin-Mélèze dans DAUPHIN meleze2Les amis, sont très importants pour le Dauphin-Mélèze. Il vit par eux, avec eux, pour eux. Selon lui, la vie n’aurait pas de sens s’il n’y avait échange ni communication avec autrui. Se sentant heureux, délivré des soucis, il souhaite que tout le monde éprouve le même bien-être. Lorsqu’il est affligé de graves maux physiques, cela n’influe en rien sur son moral. Il est même capable de réaliser des choses inouïes malgré les handicaps. Résolument idéaliste, le Dauphin-Mélèze vît comme on devrait vivre : bienheureux, plein d’esprit et de générosité.
Ses amis sont tous les êtres sans exception. Il a simplement avec eux différents degrés d’intimité selon les particularités de chacun.

Son meilleur ami est le Héros terrestre-Peuplier. Les deux ont les mêmes buts bien qu’ils diffèrent quant aux moyens d’y parvenir. Le Héros terrestre-Peuplier croît à la réalisation de soi sur le plan individuel (l’illumination) alors que le Dauphin-Mélèze adhère aux théories sur l’évolution générale de l’ensemble des êtres, humains et non humains. Ils discutent des nuits entières, fêtant chaque affinité à grands cris de joie.

Avec le Centaure-Cognassier, ils entreprennent des recherches spéculatives sur les possibilités de devenir immortels. Leur amitié est fondée sur la confiance en leurs forces vitales ils s’exaltent l’un par l’autre. Souvent passionnés par les jeux sportifs, ils s’ébattent, s’entraînent et rient beaucoup.

Paradoxalement, le Chasseur-Cerisier est aussi un de ses amis intimes. Non qu’il partage son goût pour le sang et la nature, mais il aime partager avec ce joyeux drille les excellents moments que l’on peut tirer de la vie.
Le sérieux Hydre-Saule n’est pas tellement apprécié par les natifs du Dauphin-Mélèze. Pour eux, tous les maux de l’univers proviennent de visions du monde tourmentées et égoïstes comme celle de l’Hydre-Saule. Sachant que ce dernier se complaît dans les calculs et les sombres complots, le Dauphin-Mélèze n’a aucune pitié pour lui et se moque de lui avec une ironie mordante.

Comparaison de taille avec un humain
Le Dragon-Cornouiller, gardien de trésors lui aussi et terreur des hommes, n’est pas cher au cœur du Dauphin-Mélèze qui le rend responsable de l’existence de la peur, du désarroi et des cauchemars des hommes. Une animosité teintée d’agressivité peut alors apparaître chez le Dauphin-Mélèze, ce qui est rarissime.

Enfin l’inimitié règne entre lui et le Fleuve de Vie-Tilleul, ce qui est étonnant au premier abord. Ils sont en fait si proches, si semblables et ayant compris les mêmes choses qu’ils ne peuvent pas se supporter. Car ils devraient s’avouer mutuellement leur crainte que leur vision optimiste de l’évolution ne s’accomplisse pas. Quand le Dauphin-Mélèze se démène pour convaincre son entourage que la vie est belle, que l’évolution est en marche vers un monde meilleur, les auditeurs résistent, demandent des preuves. Le Fleuve de Vie-Tilleul, lui, est totalement d’accord et il acquiesce simplement !

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Destin du Dauphin-Mélèze

Posté par othoharmonie le 1 juin 2012

Profession :

Toutes les professions qui touchent à l’ésotérisme ainsi qu’à la parapsychologie lui conviennent à merveille. Il est aussi un explorateur-né qui cherche toujours à aller plus loin dans la découverte des univers cachés.

Destin du Dauphin-Mélèze dans DAUPHIN meleze2Comme le Dauphin excelle à manier le langage, qu’il aime raconter et faire rêver, on le retrouve fréquemment dans les métiers d’expression artistique Scientifiques en même temps que poètes, les natifs de ce signe sont à l’aise dans les professions où ils peuvent exhorter les êtres humains à vivre en paix en respectant les idéaux de justice, de liberté et de fraternité. Très engagés, ils peuvent même devenir des combattants pour la paix.

Destin :

Grâce à son amour pour tous les êtres vivants, à ses opinions avancées d’écologiste, le Dauphin-Mélèze se trouvera toute son existence sur les fronts de lutte contre ceux qui veulent détruire d’autres formes de vie pour leur petit profit personnel. C’est pourquoi il est fréquent qu’il finisse comme martyr d’une de ces causes relatives à la justice, à la paix et la fraternité.

 Mais cela n’est pas nécessairement sa destinée bien au contraire. S’il apprend à enseigner la philosophie et les méthodes adéquates, plutôt qu’à militer pour la paix, il permettra peut-être, à ses détracteurs de s’ouvrir à l’univers du cœur comme à celui de l’esprit. Il parviendra ainsi beaucoup mieux à ses fins. Il est vraiment souhaitable, à notre époque qu’il connaisse parfaitement le fonctionnement des média et s’en serve pour promouvoir ses idées très positives.

 La méditation lui sera d’ailleurs plus profitable que les réunions publiques contradictoires. Que le Dauphin-Mélèze soit logique avec lui-même : s’il pense vraiment qu’un vaste processus d’évolution conduit l’humanité vers un monde meilleur, il lui sera plus facile de diffuser ses idées de développement spirituel conscient plutôt que de recevoir des coups de bâton de ceux qui n’ont pas encore compris !

Source : L’astrologie Celtique de Carol Carnac

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Baleine-châtaignier et Relations

Posté par othoharmonie le 26 octobre 2011

L’aptitude à la relation humaine est très grande chez les natifs du signe de la Baleine-Châtaignier, bien qu’ils semblent peu enclins à faire le premier pas. Froids, lisses et distants, ils fascinent leur entourage. Leurs amis ont toujours certaines prédispositions pour la solitude. 


Baleine-châtaignier et Relations  dans BALEINE WEB-Chataignier-Cent-ChevauC’est ainsi que l’ami intime de la Baleine-Châtaignier sera fréquemment un natif du signe astrologique celte du Loup-Aulne. Ils peuvent passer des heures à se raconter leurs rocambolesques aventures, ne vivant pratiquement jamais rien ensemble. Bien qu’étant de 


deux mondes très différents, leurs caractères les rapprochent. Ils se comprennent à demi-mot, quelle que soit leur différence d’âge ou de milieu social. Grands voyageurs tous les deux, ils aiment évoquer leur passé et discuter de projets les plus fous. De grands rires ponctuent leurs échanges. 


Avec cette autre solitaire, la secrète Grande Ourse-Marronnier, la relation amicale s’établit sur des bases d’intimité quasi amoureuse. Leurs propos tournent autour de leurs amours respectives et touchent les moindres détails de leur vie. Mystiques l’une et l’autre, leurs consciences s’interpénètrent si profondément qu’elles peuvent parvenir à une communication non verbale et même à certaines formes de télépathie. 


Le Dauphin-Mélèze quant à lui, n’est pas un solitaire, mais il compte parmi les amis les -plus chers et les plus appréciés de la Baleine-Châtaignier. Ils ont en commun un amour inconditionnel de la mer, entreprennent ensemble de grands voyages sur les océans du globe, jouissent de la même sensibilité. Ce qui accroît leur complicité et approfondit leurs rapports. 


En revanche, les natifs du Vaisseau-If comptent parmi les ennemis de la Baleine-Châtaignier. Elle les ressent comme des intrus, des gens irrespectueux et pouvant devenir dangereux. Le Vaisseau-If devient une baleinière pour ce signe déjà beaucoup sur la défensive habituellement. Attention ! Le Vaisseau-If a vraiment intérêt à ménager la susceptibilité des natifs du signe de la Baleine-Châtaignier, car, une fois ceux-ci envahis par la colère, ils peuvent devenir très méchants, voire destructeurs. 


chataigne-foire-corse dans BALEINEIl est plutôt rare qu’un natif du signe du Roi-Sureau recherche la compagnie amicale d’une Baleine-Châtaignier. Pourtant, celle-ci semble toujours prendre un malin plaisir à faire peur et à maltraiter le Roi-Sureau. Incarnation de la déesse de l’amour, la Baleine-Châtaignier aime tenter et menacer à la fois le tendre et charmant Roi-Sureau, en lui montrant les dimensions colossales, cosmiques de la sexualité instinctive dont elle est capable de déployer tous les fastes et toutes les tempêtes. La fille de joie et le milord ! 

Quant aux relations amicales avec le Corbeau-Genévrier, elles sont plutôt difficiles. Il est certain que ces deux signes se trouvent démesurément opposés aussi bien en ce qui concerne l’esprit que le corps ! Le Corbeau-Genévrier est un être détaché, froid et prudent, alors que la Baleine-Châtaignier est immergée dans le monde, totalement réceptive à ce qui l’entoure. Ils peuvent finir par s’entendre, par la mise en œuvre d’un processus alchimique où sentir et penser ne constituent plus des activités contraires. Si vous êtes du signe de la Baleine-Châtaignier, essayez de développer une relation amicale avec un natif du Corbeau-Genévrier, vous connaîtrez des moments difficiles, mais votre être s’enrichira de tout ce qui lui manque : une certaine distance par rapport aux sentiments et aux instincts !

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