Le message du papillon 2

 

La chenille est une bestiole désagréable, et même répugnante; elle se traîne goulûment sur les feuilles dont elle se nourrit, saccage et souille tout sur son passage. Mais, comme l’a expliqué si admirablement le Maître spirituel bulgare Omraam Mikhaël Aïvanhov, elle est également “une sorte de philosophe”. Un jour, elle se met à réfléchir sur elle-même: elle prend conscience de sa laideur, de ses limitations, des dégâts qu’elle occasionne sur son environnement, et elle décide de se transformer. Elle pénètre à l’intérieur d’elle-même, profondément, et elle s’enferme dans un cocon. Des forces mystérieuses commencent alors à travailler en elle, qui, peu à peu, la transforment…  

 

Et un jour, de ce cocon où s’était enfermée la chenille, de cette chrysalide, c’est-à-dire de ce berceau christique, sort un nouvel être merveilleux, un papillon avec des ailes qui lui permettent de voler de fleur en fleur et de se nourrir de leur nectar sans jamais en ternir l’éclat ni la beauté.

 

La chenille transformée en papillon est le symbole de l’homme incarné appelé à sortir de ses limitations. D’une certaine manière, les véritables aspirants à l’Ère Nouvelle ne désirent et ne pensent qu’à se transformer en papillons; ce qu’ils veulent, c’est tout simplement sortir de leur état de chenille.

 

Le moment est à présent venu pour chaque être humain de comprendre qu’il doit mourir à la vie limitée de la chenille dans laquelle on ne peut rien comprendre de la splendeur de l’univers, pour naître à une vie de papillon, à une vie de joie, de beauté, de liberté. Telle est la quintessence du message d’Hailey Wood.  

 

Si la chenille refuse de s’arrêter de manger des feuilles (ce qui se produit concrètement dans un grand nombre de cas), au bout de 40 jours, elle meurt; mais ce n’est plus une mort qui permet un changement, c’est une mort définitive. (à suivre…)

Le message du papillon 3

 

Omraam Mikhaël Aïvanhov explique : « La nature travaille avec des nombres très significatifs, et 40 est le nombre de la mort, le nombre du Scorpion. En hébreu, Mèm (בּ) est la treizième lettre de l’alphabet; elle correspond au M français et son nombre kabbalistique est 40. Cette lettre est liée à la mort, dont le nombre qui lui correspond, 40, est pris comme une limite. 

 

On doit savoir traverser ce nombre 40. Il est dit que Jésus a jeûné 40 jours dans le désert. Et Moïse est resté 40 années dans le désert après avoir lui aussi jeûné 40 jours…  Si la chenille veut continuer plus de 40 jours sa vie de chenille, elle meurt; mais si elle s’arrête, jeûne et s’enferme dans un cocon, elle se métamorphose en Papillon.

 

 Auparavant, la chenille détruisait les feuilles pour se nourrir, et tout le monde se plaignait d’elle. Maintenant elle est devenue une charmante jeune fille plus somptueusement habillée que les princesses, et loin de se plaindre, les fleurs se réjouissent d’être visitées par cette créature ravissante et délicate à laquelle elles offrent leurs feuilles pour se reposer et leurs corolles remplies de nectar à butiner. »

 

Malheureusement, la plupart des hommes sont beaucoup moins sages que les chenilles ! Ils comptent uniquement sur les feuilles de la vie matérielle et refusent d’admettre qu’il existe quelque chose de plus subtil dans la nature. Ils se disent à eux-mêmes : « À quoi bon se priver des plaisirs de ce monde ? Nous aimons tant manger des feuilles et aussi les collectionner ! » Cela se produit effectivement partout sous forme d’acquisitions de biens matériels inutiles, d’ouvres d’art ridicules, de moyens de locomotion polluants, et de bien d’autres choses encore. Et cela se réalise toujours au détriment de la santé de notre planète qui continue à agoniser en silence, victime de nos puériles préoccupations de croissance économique et d’enrichissement personnel !

 

 Si les Énarques et tous ceux qui se conforment à cette logique savaient à quel point ils se trompent lourdement ! Dans le domaine Spirituel il existe des joies si subtiles, si délectables qu’on ne peut les comparer à aucun plaisir terrestre. Mais pour connaître ces joies-là, il faut accepter de mourir à tout ce qui est inférieur. Il faut mourir à la haine pour vivre dans l’amour, il faut mourir à la crainte pour vivre dans la sérénité, il faut mourir à l’ambition pour vivre dans l’humilité, il faut mourir au doute pour s’épanouir dans la foi… Chaque fois que l’on mourra à un sentiment inférieur, on naîtra immédiatement à une joie supérieure. C’est ainsi que fonctionne le grand Plan Divin en vue de l’élévation spirituelle de notre humanité.

 

 Saint Paul a dit: « Ni l’oil n’a vu, ni l’oreille n’a entendu ce que Dieu prépare pour ceux qui L’aiment. » Dans la vie spirituelle on trouve une multitude de joies, mais pour les connaître, nous devons cesser de manger les feuilles, c’est-à-dire cesser de chercher à nous gaver de plaisirs grossiers. Tel est le grand message du Papillon d’Hailey Wood transmis à notre humanité par nos Frères des Vaisseaux.

 

 Après 25 années de végétarisme, je suis toujours étonné que certaines personnes continuent à se délecter en mangeant des viandes faisandées, des cadavres d’animaux infects qu’elles préfèrent à la pureté des fruits, exactement comme les chenilles préfèrent les feuilles au nectar des fleurs. Cela ne doit plus exister désormais ! Tel est aussi le message de ce merveilleux crop circle d’Hailey Wood.

 

 Il concerne d’ailleurs également nos sentiments et nos pensées. Bien souvent nos pensées et nos sentiments ressemblent à de la chair putréfiée et on les trouve délectables. Il faut cependant savoir que nos Géniteurs cosmiques nous ont, à nous aussi, accordé 40 journées d’expérimentations diverses, tolérant au cours de ce laps de temps nos transgressions et crimes les plus divers.

 

 Ce qui nous différencie des chenilles, c’est simplement que ce temps qui a été accordé à notre humanité se comptabilise en jours cosmiques, chacun correspondant à 2.167 années, c’est-à-dire à la durée d’une ère zodiacale (ce qui porte donc à 86.680 années, en termes de temps 3D, le cycle karmique qui s’achèvera en 2012). Alors, à la veille de l’avènement de la Nouvelle Ère, du Nouveau Monde, nous voici avertis : « Maintenant cela suffit – nous ont dit les Arcturiens – enfermez-vous dans votre chrysalide, travaillez, priez, méditez, jeûnez, sinon vous mourrez physiquement ! »

 

 Celui qui aspire à devenir un véritable disciple du Christ comprendra le sens de ce magnifique crop circle et décidera de changer sa vie. Comme le scorpion, il se piquera lui-même afin de mourir au monde inférieur et de naître à la conscience spirituelle.

 Ceux qui ne veulent pas croire en cet aspect véridique de la réalité, le vérifieront prochainement à leurs dépens. Alors, agissons, pendant qu’il en est encore temps, car le temps, notre temps est désormais compté. (FIN)

 

Olivier de Rouvroy – ÈRE NOUVELLE – Juillet 2007 

La légende des papillons

Comment les papillons apprirent à voler (Légende Amérindienne) 

Quand la Terre était jeune aucun papillon ne volait ça et là dans les airs et n’illuminait les jours de printemps  et d’été de leurs ailes portant les couleurs de l’arc-en-ciel. Il y avait des reptiles, qui furent les ancêtres des papillons, mais ils ne savaient pas voler ; ils ne savaient que ramper par terre. Ces reptiles étaient magnifiques, mais le plus souvent les humains, lorsqu’ils se déplaçaient, ne baissaient pas les yeux vers la terre, aussi ne voyaient-ils pas leur beauté.

 

En ces temps-là, vivait une jeune femme qui s’appelait Fleur de Printemps et qui était une joie pour tous ceux qui la connaissaient. Elle avait toujours le sourire et un mot gentil à la bouche, et ses moins étaient semblables au printemps le plus frais pour ceux qui étaient atteints de fièvre ou de brûlures.  Elle posait ses mains sur eux et la fièvre aussitôt quittait leur corps. Quand elle atteignit l’âge adulte, son pouvoir devint encore plus fort et, grâce à la vision qu’elle avait reçue, elle devint capable de guérir les gens de la plupart des maladies qui existaient alors. Dans sa vision, d’étranges et belles créatures volantes étaient venues à elle et lui avaient donné le pouvoir de l’arc-en-ciel qu’ils portaient avec eux. Chaque couleur de l’arc-en-ciel avait un pouvoir particulier de guérison que ces êtres volants, lui révélaient. Ils lui dirent que pendant sa vie, elle serait capable de guérir et qu’au moment de sa mort, elle libérerait dans les airs des pouvoirs de guérison qui resteraient pour toujours avec les hommes. Dans sa vision, il lui fut donné un nom : Celle-qui-tisse-dans-l’air-des-arcs-en-ciel. 

 

Tandis qu’elle avançait en âge, Celle-qui-tisse-dans-l’air-des-arcs-en-ciel continuait son travail de guérisseuse et dispensait sa gentillesse à tous ceux qu’elle rencontrait. Elle rentra aussi un homme, un voyant, et elle le prit pour mari. Ils eurent ensemble deux enfants et les élevèrent pour qu’ils soient forts, sains et heureux. Les deux enfants avaient aussi certains pouvoirs de leurs parents et eux-mêmes devinrent plus tard des guérisseurs et des voyants. Tandis qu’elle vieillissait, le pouvoir de Celle-qui-tisse-dans-l’air-des-arcs-en-ciel grandit encore et tous ceux qui vivaient dans les environs de la région où elle habitait vinrent à elle avec leurs malades, lui demandant d’essayer de les guérir. Elle aidait ceux qu’elle pouvait aider. Mais l’effort de laisser passer en elle tout le pouvoir finit par l’épuiser et un jour, elle sut que le moment de remplir la seconde partie de sa vision approchait. Tout au long de sa vie, elle avait remarqué que des reptiles magnifiquement colorés venaient toujours près d’elle quand elle s’asseyait par terre. Ils venaient contre sa main et essayaient de se frotter contre elle. Parfois, l’un d’eux rampait le long de son bras et se mettait près de son oreille.

 

Un jour qu’elle se reposait, un de ces reptiles vint jusqu’à son oreille. Elle lui parla, lui demandant si elle pourrait faire quelque chose pour lui, car elle avait remarqué que lui et ses frères et sœurs lui avaient toujours rendu service. « Ma sœur, dit Celui qui rampait, mon peuple a toujours été là pendant que tu guérissais, t’assistant grâce aux couleurs de l’arc-en-ciel que nous portons sur le corps. A présent que tu vas passer au monde de l’esprit, nous ne savons comment continuer à apporter aux hommes la guérison de ces couleurs. Nous sommes liés à la terre et les gens regardent trop rarement par terre pour pouvoir nous voir. Il nous semble que si nous pouvions voler, les hommes nous remarqueraient et souriraient des belles couleurs qu’ils verraient. Nous pourrions voler autour de ceux qui auraient besoin d’être guéris et laisserions les pouvoirs de nos couleurs leur donner la guérison qu’ils peuvent accepter. Peux-tu nous aider à voler ? Celle-qui-tisse-dans-l’air-des-arcs-en-ciel promit d’essayer. Elle parla de cette conversation à son mari et lui demanda si des messages pourraient lui venir dans ses rêves.

 

Le matin suivant, il se réveilla, excité par le rêve qu’il avait fait. Quand il toucha doucement Celle-qui-tisse-dans-l’air-des-arcs-en-ciel pour le lui raconter, elle ne répondit pas. Il s’assit pour la regarder de plus près et il vit que sa femme était passée au monde des esprits pendant la nuit. Pendant qu’il priait pour son âme et faisait des préparatifs pour son enterrement, le rêve qu’il avait eu lui revint en mémoire et cela le réconforta. Quand le moment fut venu de porter Celle-qui-tisse-dans-l’air-des-arcs-en-ciel à la tombe où elle serait enterrée, il regarda sur sa couche et l’attendant, se trouvait le reptile qu’il pensait y trouver. Il le ramassa avec précaution et l’emporta.

 

Tandis que l’on mettait le corps de sa femme en terre et qu’on s’apprêtait à le recouvrir, il entendit le reptile qui disait ; « Mets-moi sur son épaule à présent. Quand la terre sera sur nous, mon corps aussi mourra, mais mon esprit se mêlera à l’esprit de celle qui fut ta femme, et ensemble nous sortirons de terre n volant. Alors nous retournerons vers ceux de mon peuple et leur apprendrons à voler de façon à ce que se poursuive le travail de ton épouse. Elle m’attend. Pose-moi à présent ». L’homme fit ce que le reptile lui avait dit et l’enterrement se poursuivit. Quand tous les autres furent partis, l’homme resta en arrière quelques instants. Il regarda la tombe, se souvenant de l’amour qu’il avait vécu. Soudain, de la tombe, sortit en volant une créature qui avait sur ses ailes toutes les couleurs de l’arc-en-ciel. Elle vola vers lui et se posa sur son épaule. « Ne sois pas triste, mon époux. A présent ma vision s’est totalement réalisée, et ceux que j’aiderai désormais à enseigner apporteront toujours aux autres la bonté du cœur, la guérison et le bonheur. Quand ton heure viendra de te transformer en esprit, je t’attendrai et te rejoindrai ».

 

Quand l’homme changea de monde, quelques années plus tard, et fut enterré, ses enfants restèrent en arrière après que tous les autres s’en furent allés. Ils remarquèrent une de ces nouvelles créatures magnifiques qu’ils appelaient papillons, voletant près de la tombe. En quelques minutes, un autre papillon d’égale beauté sorti en volant de la tombe de leur père, rejoignit celui qui attendait et ensemble ils volèrent vers le Nord, le lieu du renouveau. Depuis ce temps-là, les papillons sont toujours avec les hommes, éclairant l’air et leur vie de leur beauté.

 

Si vous voulez que votre souhait se réalise, vous n’avez qu’à le souffler au papillon. N’ayant pas de voix, il ira porter votre souhait au ciel jusqu’au grand Manitou, où il sera exaucé.

 

Extrait de « La Roue de Médecine » de Sun et Wabun Bear

 

Rêver de Papillon

 

Le papillon est issu d’une transformation, celle de la chenille qui soudain s’immobilise sous la forme d’une chrysalide. Les aspects négatifs de la chenille disparaissent après cette incubation. Le rêveur échappe alors à la pesanteur pour s’ouvrir à une autre vie. C’est un très beau symbole. Il nous situe après cette transformation, dans la réalisation de notre être intérieur.

 

Le papillon évoque une force ascensionnelle, celle des énergies de la terre qui s’élèvent vers le ciel. L’esprit se libère de la matière sans la rejeter mais sans être soumis à elle ; il la domine. Les nombreuses couleurs de ses ailes ajoutent une lecture supplémentaire à l’interprétation des rêves où il est présent.

 

Le papillon est aussi l’image en miroir des fleurs qu’il butine. Si celles-ci sont un symbole féminin et terrestre, le papillon est masculin et céleste. Quand ces deux symboles sont en présence, c’est l’image d’une harmonie parfaite.

 

Transformation, évolution achevée, principe spirituel masculin, harmonie.

 

Le site de Tristan-Frédéric Moir : http://tristan.moir.free.fr/Nouveausite/index.html 

Psychanalyste – Psychothérapeute – Onirologue – Analyse et interprétation de rêves


En direct chaque mercredi de 23h à 1h30 sur « Radio Ici & Maintenant ! » 95.2 FM 

Papillon animal totem

Le papillon est le symbole de la métamorphose et de la transformation vers ce qu’il y a de plus élevé. Il nous enseigne de transformer consciemment nos vies, de créer de nouvelles conditions dans la réalité et de laisser les désirs se réaliser. 

Toute nouvelle idée et chaque pas en faveur de l’épanouissement se reflètent dans le devenir du papillon : L’état d’œuf correspond à la naissance d’une idée. L’état de larve renvoie au moment où il est temps de décider si une idée doit être réalisée. Dans le cocon, il faut aller en soi pour relier l’idée avec sa propre personne. L’éclosion du papillon correspond à la naissance d’une nouvelle réalité. On peut ensuite partager la joie avec les autres pour apprécier la nouvelle situation que l’on a fait éclore. 

Ces quatre étapes de la transformation se répètent indéfiniment dans la vie. Elles sont nécessaires pour le développement de toute personne. 

La force du papillon aide à mettre de l’ordre dans ses pensées et à faire consciemment le pas suivant.
S’il est votre animal de pouvoir, votre sensibilité accrue vous confère des facultés clairvoyantes. Vous avez d’importants objectifs spirituels qui sont votre point focal constant. Par le passé, vous avez connu des difficultés dont vous vous êtes sorti après un dur travail et une longue introspection. Vous avez la sagesse et l’expérience permettant de savoir quand les autres sont en train de se transformer et à quelle étape de leur voyage ils se trouvent. La plupart des gens vous trouvent charmant. Vous réussissez en affaires et en amour. Vous êtes sensibles à la mauvaise qualité de l’air et aux polluants chimiques.

DEMANDEZ LUI DE VOUS AIDER A :
- couver et protéger une idée créative.
- savoir quand vous devez vous retirer durant une transition.

ACCEDEZ A SON POUVOIR EN :
- étudiant chaque étape de son cycle.
- apprenant à les attirer dans votre jardin.

EN TANT QUE GUERISSEUR :
- guérit l’esprit.
- transformes les illusions en sagesse.

EN TANT QUE GARDIEN OU PROTECTEUR :
- abrite pendant les trahisons.
- garde contre le caractère volage.

Papillon et mythologie

Saviez-vous que l’on retrouve des papillons dans la mythologie et les légendes du monde entier? 

Le dessin de papillon le plus ancien connu à ce jour daterait de 6 500 ans avant J-C et proviendrait de la Turquie. Si les papillons ont inspiré les artistes et les philosophes, ils évoquaient aussi des dimensions spirituelles et mythiques comme symboles de la métamorphose, la renaissance, l’amour, l’espoir et la liberté. Il va sans dire, de toutes les époques et les cultures, les insectes n’ont jamais laissé les humains indifférents! 

On dit que chez les grecs, le papillon représentait le symbole de l’immortalité. Aristote, célèbre philosophe grec, nomma d’ailleurs le papillon 

On dit que chez les grecs, le papillon représentait le symbole de l’immortalité. Aristote, célèbre philosophe grec, nomma d’ailleurs le papillon Psyche (l’âme) dans son célèbre livre Historia animalium en 344 avant J-C. De nombreuses pièces de monnaies grecques sont également ornées d’un dessin de papillon. Chez les Romains, des papillons sculptés ont été retrouvés dans le sarcophage dédié à la déesse Minerve, protectrice de Rome. Encore aujourd’hui, certaines croyances sont demeurées bien vivantes un peu partout sur la planète. Par exemple au Mexique, où le papillon est omniprésent dans la culture, on l’associe à des fêtes bien spécifiques. 

Le papillon y représente deux importantes divinités : la déesse des arts et de la vie ainsi que la déesse de la mort et de la guerre. Au Bangladesh, comme dans de nombreux autres pays, un papillon multicolore est annonciateur du printemps. Si un papillon doré entre dans une maison, on dit qu’une des personnes présentes se mariera prochainement. Enfin, un papillon sur une carte de souhait du Nouvel An apporte la joie pour l’année à venir.  

Le mythe de Psyché a bien souvent inspiré les artistes grecs: témoin une série de bronzes, de terres cuites, de pierres gravées, de monnaies, des fresques de Pompéi, Eros et Psyché du Capitole, des bas-reliefs de sarcophages. Raphaël retraça les principaux épisodes de la fable de Psyché dans une série de compositions dont il orna la loggia du palais Farnèse.

Parmi les œuvres modernes, citons le tableau de Gérard: l’Amour embrassant Psyché, qui est au Louvre; celui de David: Psyché abandonnée par l’Amour; et les deux groupes de Canova: Psyché et l’Amour jouant avec un papillon, et Psyché retenue par l’Amour au moment où elle va se précipiter dans un abîme. Prud’hon a peint l’Enlèvement de Psyché (Louvre). John William Waterhouse a largement représenté Psyché dans son œuvre.

Plus près de nous, les Black Foot, peuple amérindien « maître des plaines » du centre de l’Amérique du Nord, croyaient que les papillons venaient porter les rêves aux enfants. On retrouve d’ailleurs des papillons brodés sur leurs vêtements et leurs accessoires. D’autres peuples amérindiens croyaient également que souffler sur les ailes d’un papillon au moment de faire un voeu portait bonheur. 

Encore aujourd’hui, certaines croyances sont demeurées bien vivantes un peu partout sur la planète. Par exemple au Mexique, où le papillon est omniprésent dans la culture, on l’associe à des fêtes bien spécifiques. 

Le papillon y représente deux importantes divinités : la déesse des arts et de la vie, ainsi que la déesse de la mort et de la guerre. Au Bangladesh, comme dans de nombreux autres pays, un papillon multicolore est annonciateur du printemps. Si un papillon doré entre dans une maison, on dit qu’une des personnes présentes se mariera prochainement. Enfin, un papillon sur une carte de souhait du Nouvel An apporte la joie pour l’année à venir.

Symboles du papillon

Nous considérons volontiers le papillon comme un symbole de légèreté et d’inconstance. Chez les chrétiens, il s’agit de l’âme débarrassée de son enveloppe charnelle et devenue bienfaitrice et bienheureuse.

Début juillet 1608, les faubourgs d’Aix-en-Provence furent recouverts d’une pluie de sang. Quelques moines désireux d’exploiter la crédulité humaine n’hésitèrent pas à voir dans cet évènement des influences sataniques. Nicolas-Claude Fabri de Peiresc fit des relevés de cette pluie en recueillant quelques gouttes sur la muraille du cimetière de la cathédrale. Il découvrit que c’était les excréments des chrysalides des papillons qui avaient été observés récemment. Le centre ville n’ayant pas été envahi, il était resté épargné. Cette explication scientifique ne calma pas la terreur populaire.

Grâce et légèreté, le papillon est, au Japon, un emblème de la femme ; et deux papillons figurent le bonheur conjugal. Légèreté subtile : les papillons sont des esprits voyageurs ; leur vue annonce une visite, ou la mort d’un proche.

Un autre aspect du symbolisme du papillon est fondé sur ses métamorphoses : la chrysalide est l’œuf qui contient la potentialité de l’être ; le papillon qui en sort est un symbole de résurrection. C’est encore, si l’on préfère la sortie du tombeau.

Symbole du feu solaire et diurne, et pour cette raison de l’âme des guerriers, il représente le soleil dans le temple des guerriers aztèques et le dieu de feu porte comme emblème un pectoral nommé papillon d’obsidienne. L’obsidienne, comme le silex, est une pierre de feu. Toutes ces interprétations découlent probablement de l’association analogique du papillon et de la flamme, du fait de ses couleurs et du battement de ses ailes.

Dans la mythologie grecque, Psyché (l’âme), mariée à Éros (l’amour), acquiert des ailes de papillon ; la peinture française, nourrie de mythologie, fait figurer des papillons à côté de Psyché dans les tableaux qui la représentent. En grec ancien, psukhê signifie à la fois « âme » et « papillon ».

 

Le papillon, insecte surprenant

 

 

Les témoignages les plus anciens, découverts dans de l’ambre du Liban, datent de 100 millions d’années. Comme les sauterelles et les coccinelles, ils descendent des Mécoptères, ou mouches-scorpions, qui volaient dans les forêts de fougères préhistoriques.

Cet ordre regroupe 127 familles et environ 165 000 espèces répertoriées qui malgré une grande variété de formes et de couleurs, présentent une même structure. Leur corps, protégé par une carapace articulée, comporte une tête, un thorax et un abdomen.

Les deux paires d’ailes membraneuses, rattachées au thorax, sont complétées par trois paires de pattes servant essentiellement de train d’atterrissage.

C’est sur la tête que se trouvent les principaux organes sensoriels. En vol, les papillons se guident surtout à la vue et à l’odorat.

Leurs deux yeux composés sont sensibles aux couleurs des fleurs et aux mouvements de leurs prédateurs. Les deux antennes qui peuvent être articulées, captent également le parfum des fleurs et l’odeur des femelles.

Le découpage entre papillons diurnes et nocturnes n’a pas de fondement scientifique. Par exemple, la famille des Uraniidae regroupe aussi bien de grands papillons diurnes que des espèces nocturnes.

Vous pouvez aussi découvrir différends « records » de papillon ICI

Papillon celtique

Dans le Tochmarc Etaine ou Courtise d’Etain, récit irlandais du cycle mythologique, la déesse, épouse du dieu Midir et symbole de la souveraineté, est transformée en une flaque d’au par la première épouse du dieu, qui est jalouse. Mais de cette flaque nait, peu de temps après, un ver, qui devient un magnifique papillon, que le texte irlandais appelle quelquefois une mouche ; mais le symbolisme est éminemment favorable.

 

Les dieux Midir, puis Oengus, la recueillent et la protègent ; et ce ver devint ensuite une mouche pourpre. Elle était de la taille de la tête d’un homme et c’était la plus belle qui fut au monde. Le son de sa voix et le bourdonnement de ses ailes étaient plus doux que les cornemuses, que les harpes et que les cornes. Ses yeux brillaient comme des pierres précieuses dans l’obscurité. Son odeur et son parfum faisaient passer la soif et la faim à quiconque autour de qui elle venait. Les gouttelettes qu’elle lançait de ses ailes guérissaient tout mal, toute maladie et toute peste chez celui autour de qui elle venait. Le symbolisme du papillon est celui de l’âme débarrassée de son enveloppe charnelle, comme dans la symbolique chrétienne.

Tarot des Papillons

Lorsque que l’on évoque le tarot, on pense tout de suite au tarot de Marseille. Et pourtant, il existe une grande variété de tarots qui méritent aussi d’être connus notamment par les réponses qu’ils peuvent nous apporter. Le tarot des papillons figurent parmi ces tarots qui gagnent à être connus. Ce tarot, essentiellement composé d’images de papillons, ces insectes que jadis les Aztèques vénérés, se caractérise par sa précision. Il s’agit d’un jeu extraordinaire qui vaut le détour. 

Le tarot des papillons compte en tout 32 cartes et se fait en 3 tirages. Le premier tirage dite « antennes du papillon » consiste à poser trois questions. Une fois ces questions posées, on passe au second tirage dite « les ailes du papillon » qui met l’accent sur la vie amoureuse, professionnelle, la situation financière et la santé du sujet. Un troisième tirage appelé « La chrysalide » se fera à titre personnel. 

Il existe en tout trois phases dans les tirages du tarot des papillons. La première phase s’intéresse à « ce qui est » c’est-à-dire aux évènements présents et futurs pour un laps de temps de deux à trois jours. La deuxième phase montre « ce qui suit » c’est-à-dire ce que nous réserve l’avenir. Et enfin, la troisième phase  « comment agir » concerne essentiellement les actions que vous devez mener pour avoir un meilleur futur. 

Le tarot des papillons compte plus d’une trentaine de lames ayant chacun leurs significations propres dont : amour, rencontre, succès, disputes, homme etc. 

Exemple de lecture des cartes du tarot papillon :

elle vous donne des ailes et vous permet de voler dans la direction de votre choix.

elle vous oblige a nuancer tous vos projets sans être contraint de les arrêter

elle vous donne les moyens de formuler de nouveaux projets. n’en abusez pas.

elle vous immobilise.il faut analyser les raisons qui justifient une telle épreuve.

elle vous permet de trouver des relais efficaces qui vous font gagner du temps.

elle n’annule pas vos plans, elle vous oblige a en mesurer leur conséquences.
elle vous présente ou témoigne du rôle a jouer par une personne de votre entourage.

elle vous permet de découvrir de nouvelles ressources pour mieux rebondir.

elle vous rappelle que vous devez assumer toutes les conséquences de vos actes.

elle vous exhorte utiliser tous vos atouts personnel pour triompher.

elle exige que vous trouviez des moyens différents pour clarifier la situation.

elle vous met sur la voie de vos ambitions. a condition de les avoir formulées.

elle vous renvoie a vos propre émotions interieures.ne les verrouillez surtout pas .

elle vous informe d’un événement a venir ou qui vient tout juste de se dérouler.

elle est favorable si vous jouez en votre faveur et non contre les autres .

elle apparait comme une bonne étoile qui vous montre la bonne direction a suivre .

elle rend votre objectif inaccessible. mais seulement dans l’immédiat.

elle vise a faire disparaitre tout malentendu. mais attention toutefois au prix a payer.

elle ne joue pas en votre défaveur. Elle vous oblige juste à être vous même.

elle vous permet de savourer une belle victoire due a vos talents de négociateur.

 

elle vous invite a partager votre bonheur avec des personnes de votre entourage.

elle annonce une occasion qui tombe souvent a pic. a vous de ne pas la manquer.

elle implique une métamorphose radicale et un renouveau évident.

elle vous offre une chance concrète et matérielle d’obtenir ce que vous désirez.

elle vous rappelle que tout est mouvement. C’est la que réside l’espoir. Apprendre a mourir pour apprendre a renaitre. 

 

les cartes 1,2,3,4 = présent
les cartes 5,6,7,8 = future
la carte 9 : cette carte vous donne la marche a suivre pour se qui concerne les cartes 1,2,4,6
la carte 10 : cette carte vous donne la marche a suivre pour se qui concerne les cartes 3,4,7,8

 

 

 

Papillon et Spiritualité

Le PAPILLON est le symbole de la métamorphose et de la transformation vers ce qu’il y a de plus élevé. Il nous enseigne de transformer nos vies, de créer de nouvelles conditions dans la réalité et de laisser les désirs se réaliser. La force du papillon aide à mettre de l’ordre dans ses pensées et à faire consciemment le pas suivant. 

 

 

Un jour, une ouverture apparut dans un cocon. Un homme s’assit et regarda le papillon naissant se battre  pendant des heures pour crever son abri et forcer le petit trou à s’agrandir. Mais bientôt il sembla à l’homme que l’insecte ne progressait plus.

Il était allé aussi loin qu’il avait pu, mais il ne bougeait plus.

Alors l’homme prit une paire de ciseaux et découpa délicatement le cocon pour aider le papillon à sortir.  Celui-ci émergea facilement. Mais il avait un corps chétif et ses ailes froissées étaient atrophiées.

 » Pas grave, il va se développer  » se dit l’homme. Et il continua à regarder le papillon en espérant qu’il déploie ses ailes pour voler.

Mais cela n’arriva jamais. Le papillon passa le reste de sa vie à ramper sur son petit corps, incapable d’utiliser ses ailes rabougries.

Ce que l’homme, dans sa bonté précipitée, n’avait pas compris, c’est que le cocon trop serré est une ruse de la Nature pour forcer le papillon à le percer et à entraîner ses ailes… A cette condition seulement, il peut voler.

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Parfois, nos angoisses, nos échecs, nos coups durs sont précisément ce dont on a besoin. Si la nature permettait qu’on avance dans la vie sans jamais rencontrer aucun obstacle, cela nous affaiblirait, nous serions semblables à ce papillon trop vite naît à qui la facilité a coupé les ailes.

La liberté est chèrement acquise… Mais on ne vole pas sans s’entraîner un minimum !

texte de Christian Godefroy.

L’esprit Papillon

(extraits) par Daniel Monic 

«  Hypothèses et théories de la perception trouvent (ou tentent de trouver) écho dans les différents mouvements artistiques picturaux, comme le fit par exemple la phénoménologie de Merleaux-Ponti avec l’œuvre de Paul Cézanne…et inversement des mouvements picturaux trouvent leur fondement dans l’apparition, en leur temps, de données scientifiques nouvelles relatives à notre perception (comme par exemple, le pointillisme avec la théorie scientifique des couleurs de Rood et celle de Charles Henry (introduction à une esthétique scientifique publiée en 1885).   Impressionnisme, cubisme, op’art …etc., la plupart des mouvements sont de près ou de loin liés à la problématique (ou à l’énigme) de la perception. La théorie intellectualiste de la perception, chère à Descartes, fut remise en question par la théorie de la forme (die Gestalt Theory) laquelle pose la perception comme une donnée immédiate et globale, un rapport direct de la conscience au monde (faut-il ajouter et à elle-même ?). 

Bien qu’elle aie apporté ce prima, confirmé depuis, du tout sur le détail, la psychologie de la forme reste en insuffisance : dans la perception, on ne peut nier ou minimiser la part du sujet percevant, son apport à priori, déterminé par l’expérience passée, par ses acquis, ses souvenirs, ses marqueurs somatiques. On ne peut, comme le dit Antonio Damasio* dissocier la conscience de son inscription corporelle…Les émotions, les sentiments participent de la conscience, comme les sensations, donc le corps, participent de la perception…

* Neuroscientifique, directeur du Département de Neurologie de l’Université de l’Iowa et chercheur associé du Salk Institute de La Jolla. 

Une œuvre comme « le papillon » qui propose une dissociation de la forme et de la couleur, s’inscrit apparemment en contre de la psychologie de la forme. Cette œuvre générera l’émotion, ou capturera l’attention, le temps à l’esprit de reconstituer le concept de papillon dans sa globalité ou dans sa bonne forme, le temps, pour cela, de puiser dans le réservoir de nos acquis et donnés. L’esprit donne ainsi une expression de lui-même, autant qu’il exprime le papillon : L’esprit projette sa façon d’être dans sa façon de voir. C’est dans cette relation réflexive entre elle et l’esprit que l’œuvre prend son sens, et qu’il y a émotion.

Mais si cette œuvre est à priori une négation de « la Gestalt » puisqu’elle pose un objet où forme et couleurs sont dissociées, elle n’en est pas moins une affirmation de notre perception globale des choses, une affirmation d’une psychologie de la forme, alliant Gestaltisme et inconscient, puisque qu’il suffit, comme le disait Malraux, d’un trait, d’un signe pour que tout notre savoir s’y écrase. 

Ce « Papillon déstructuré » (pro)pose un ensemble d’éléments : couleurs, forme extérieure (trait), forme intérieure (vernis) mais ne propose pas les interactions, les liens naturels* entre ces éléments. (*comme ils existent dans la nature chez le papillon). Autrement dit, l’œuvre propose un système sans loi (sans relation entre les éléments). 

Les principes de l’esprit (identification, causalité…) retrouveront ces lois apparemment manquantes dans l’œuvre, mais en nous mémorisées, et de là, reconstruiront le concept de papillon. 

La perception n’est donc ni instantanée, ni immédiate et c’est le temps (durée) de cette médiation qui déclenchera une émotion ! » 
Le tableau représente le papillon, au sens de présenter à nouveau. Il provoque la perception, un acte perceptif, celui par lequel on peut voir l’objet que l’œuvre met en scène (re-présente) à travers sa manière de le représenter, bien différente de l’objet lui-même (différente d’une représentation photographique objective). Le tableau devient le dépositaire d’un acte (peindre) qui ne vise pas à reproduire, à imiter cette représentation objective, mais qui donne une idée de ce qu’est voir, qui permet d’entrevoir ce qu’est voir ! » 

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Le Papillon Galactique

par Ian Xel Lungold

Ce symbole est appelé le Papillon Galactique, il est dit qu’il représente toute la Conscience ayant jamais existé dans cette galaxie. Celle-ci englobe la totalité de nos ancêtres sur le plan physique, les humains, les animaux, les reptiles, les poissons, les crustacés et également les plantes en tant que conscience qui organise toute matière à l’état brut à partir d’un disque tournoyant dans les étoiles, les planètes et les systèmes solaires. Ceci possède une grande signification. Si grande que les Mayas d’origine ne possédaient aucun symbole pour cela. Dans leur civilisation il n’y avait pas de nom pour Dieu. La connaissance du concept était suffisante.

Plus tard les tisserands Toltèques ou Zapotèques conçurent ce schéma comme modèle pour leur couvertures et c’est ainsi que José Arguellles a rencontré ce symbole. Il l’a appelé Hunab Ku. Les autochtones l’appellent  » Le Papillon Galactique « . Les papillons sont vus comme les ancêtres revenant visiter le plan physique. Le fait de porter l’un de ces symboles est très puissant car son émanation active notre réunion avec la Conscience de notre galaxie.

Ian Xel Lungold
Source : Mayan Majix

 

 

Métaphore du papillon

Saviez-vous que les battements d’ailes d’un papillon au Brésil peuvent provoquer une tempête au Texas ? C’est l’effet Papillon ! 

 

Imaginez la puissance que peut avoir votre parole lorsqu’elle s’unit à des milliers d’autres. 

 

Imaginez le pouvoir que chacun de nous possédons si nous décidions d’utiliser le pouvoir des mots. 

 

Imaginez la puissance de la connaissance lorsqu’elle est partagée et discutée. 

 

Imaginez un réseau de communication qui se distingue par les intérêts et la passion de ceux et celles qui l’animent. 

 

Imaginez un réseau de communicateurs passionnés par le développement personnel et professionnel, un réseau de gens qui parlent de santé, de réussite, de succès, de bonheur, d’accomplissement personnel et professionnel. 

 

Imaginez une communication qui motive… 

 

Imaginez une conversation transformatrice qui déploie ses ailes et s’étend à la grandeur de la planète. 

 

 

Imaginez…

L’effet Papillon

 

Beaucoup d’entre nous constatons que le monde actuel et la société telle qu’on la connaît ne sont plus vraiment en affinité avec nos valeurs personnelles et l’idéal que nous nous en faisions.

Il semble aussi que beaucoup d’entre nous travaillons fort sans atteindre ses objectifs ni réaliser ses rêves. Dès lors, plusieurs choix s’offrent à nous. Nous pouvons rester inactif, isolé, en laissant les phénomènes extérieurs nous dicter notre vie et subir notre quotidien.

Nous pouvons aussi accepter de s’ouvrir à l’idée que peut-être ses limitations qui nous tiennent en retrait de nos aspirations sont en nous et ne proviennent aucunement de causes extérieures. Que ce reflet que nous renvoie ce miroir «extérieur» n’est que le reflet parfait de notre monde intérieur.

Nous pouvons même aller jusqu’à accepter l’entière responsabilité de notre vie, en croyant que si nous désirons faire un changement nous devons le faire de l’intérieur et non pas de l’extérieur – et qu’en s’unissant et le faisant à plusieurs, nous y arriverons plus rapidement et plus facilement.

Ainsi, nous pouvons donc choisir de devenir un participant concerné par sa propre vie, un participant impliqué activement dans sa transformation personnelle, professionnelle et collective. Choisir de changer ce qui nous entoure en se transformant soi-même consciemment en priorité. L’univers qui nous entoure se transformera automatiquement.

Cette possibilité est de loin la plus merveilleuse et nous avons la possibilité de la considérer. Nous pouvons choisir de créer notre vie en se prenant en main, en retrouvant notre pouvoir et notre liberté. Tel un programme d’entraînement et de formation, Conversation Papillon permet d’agir au quotidien sur le développement de nos connaissances et de nos expériences. Si nous acceptons l’idée qu’un entraînement physique quotidien est bénéfique pour notre corps et notre santé physique, nous pouvons aussi accepter de croire qu’il en est de même pour notre esprit et notre santé psychologique.

La planète est un lieu où chaque être humain vise à vivre le plus harmonieusement possible, en développant pleinement ses talents, en reconnaissant et respectant ses intérêts et ses passions, en œuvrant librement à son épanouissement personnel et collectif.

L’Effet Papillon présent, si nous choisissons de nous aider nous-mêmes bien entendu, mais aussi d’être attentif à ceux et celles qui désirent sincèrement créer un monde rayonnant et faire une différence ici, maintenant.

Effet Papillon  toujours grandissant :  pour plus de personnes désireuses de se transformer personnellement par le partage de connaissances, de savoir et d’expériences…des gens qui oeuvrent ensemble dans toutes les sphères d’accomplissement de leur vie afin d’atteindre le mieux-être souhaité, la liberté, l’autosuffisance et leur plein épanouissement. Des gens motivés à passer à l’action pour se transformer et transformer l’environnement dans lequel ils évoluent.

Signe du Papillon

 

Symbole et emblème de la beauté de la femme mais aussi, par paire, symbole du bonheur conjugal. 

                              Le papillon est aussi un véritable symbole d’amour. 

Le papillon est le symbole de la métamorphose, du changement. Il nous enseigne qu’il faut laisser nos désirs se réaliser, de changer nos vies, de créer de nouvelles situations pour améliorer notre quotidien. Il y a 4 étapes à faire pour devenir un papillon ; la 1ère est l’œuf, la naissance de l’idée, ensuite, l’état de larve qui est de savoir si on réalise son projet. Ensuite, il y a le cocon où il faut amener ce projet à soi, le relier à notre personne. Et vient l’éclosion, la naissance du projet tant couvé. 

Ces étapes se répètent tout au long de notre vie, car des idées, des projets nous en avons plusieurs dans une seule vie. La force du papillon nous aide à mettre de l’ordre dans nos pensées, d’avancer consciemment.

 

 

Méditation papillon

 

Le papillon d’automne par Yves Bériault 

  

Ce matin, attiré par le soleil d’automne et le coloris extraordinaire de cette saison en mon pays, j’ai pris mes souliers de marche en direction de la montagne. 

 

L’air sentait bon, feu de bois et feuilles séchées, le tout emporté dans l’air frais du matin.  Derniers sursauts d’une saison sur le point de céder la place aux brises qui apportent le froid. 

 

Sur ma route, j’ai croisé un papillon, événement rarissime pour la saison.
Surpris, je l’ai vu s’élever soudainement devant moi, avec une vigueur inhabituelle pour un papillon.

Il se débattait dans l’air frais du matin, comme aspiré par cette lumière d’or réfléchie par les feuilles, ou plutôt comme inspiré par cette lumière, car il semblait danser avec l’énergie de celui qui sait que le temps est compté. 

 

Un petit papillon d’automne, signe d’espérance et de détermination sur la route d’un marcheur solitaire. A sa manière, sans le savoir, il me parlait de la suite du Christ. Saisi par la lumière du Christ ressuscité, plus éblouissant qu’un milliard de soleils d’automne, nous allons de-ci de-là, emportés par le souffle de l’Esprit,
au gré des événements et des saisons. 

 

Les jours qui passent, lorsqu’ils baignent dans cette lumière, ne font que raviver la foi de ceux qui croient, car le temps est court et la moisson est grande, très grande ! 

Tant de défis à relever, tant d’amour à donner et à recevoir. Il nous faut donc devenir papillon d’automne sur tous ces chemins de par le monde où se trouvent des promeneurs solitaires qui cherchent un sens à la vie au fil des saisons qui passent. 

 

Voilà où nous entraîne l’admirable lumière du Christ : au cœur de la vie ! 

Apprends donc à danser ta foi, là où le souffle de l’Esprit te conduit. 

Il n’y a pas de plus belle saison dans la vie de celui qui croit au Fils de Dieu !

Papillon et Chaos

 

L’ « effet papillon » est une expression qui résume une métaphore concernant le phénomène fondamental de sensibilité aux conditions initiales en théorie du chaos. Elle est parfois exprimée à l’aide d’une question : « Un simple battement d’ailes d’un papillon peut-il déclencher une tornade à l’autre bout du monde ? » De toutes petites bêtes peuvent créer des catastrophes énormes comme par exemple tornade, ouragan, tsunami et enfin tremblement de terre.

 

En 1972, le météorologue Edward Lorenz fait une conférence à l’American Association for the Advancement of Science intitulée: « Predictability: Does the Flap of a Butterfly’s Wings in Brazil Set off a Tornado in Texas? », qui se traduit en français par :

 

« Prédictibilité : le battement d’ailes d’un papillon au Brésil peut-il provoquer une tornade au Texas ? ».

 

Lorenz explique : 

 

« De crainte que le seul fait de demander, suivant le titre de cet article, « un battement d’aile de papillon au Brésil peut-il déclencher une tornade au Texas ? », fasse douter de mon sérieux, sans même parler d’une réponse affirmative, je mettrai cette question en perspective en avançant les deux propositions suivantes : 

 

• Si un seul battement d’ailes d’un papillon peut avoir pour effet le déclenchement d’une tornade, alors, il en va ainsi également de tous les battements précédents et subséquents de ses ailes, comme de ceux de millions d’autres papillons, pour ne pas mentionner les activités d’innombrables créatures plus puissantes, en particulier de notre propre espèce.

• « Si le battement d’ailes d’un papillon peut déclencher une tornade, il peut aussi l’empêcher. » Attention à l’erreur ! Si le battement d’aile d’un papillon influe sur la formation d’une tornade, il ne va pas de soi que son battement d’ailes soit l’origine même de cette tornade et donc qu’il ait un quelconque pouvoir sur la création ou non de cette dernière.

Comprendre l’Effet Papillon

 

Une bonne manière de « voir » l’effet papillon est de considérer une fractale. En effet, par son absence de frontières nettes quelle que soit l’échelle considérée, une fractale représente assez bien l’instabilité de comportement d’un système chaotique. Un moyen d’obtenir une fractale est d’ailleurs la vitesse de convergence d’une suite mathématique en fonction d’un certain paramètre. On visualise clairement le fait qu’une infime variation de ce paramètre modifie radicalement le comportement de la suite, ce qui produit donc des images infiniment irrégulières (cela revient à dire que l’on peut zoomer dessus autant qu’on veut, on observera toujours de nouvelles formes et des lignes non lisses). La première fractale représentée ici montre la vitesse d’évolution d’une suite en fonction de sa valeur initiale. La deuxième montre l’instabilité d’une méthode numérique de recherche de solutions d’équations. En effet, elle permet de visualiser vers quelle solution d’une équation converge une suite selon son point de départ.

 

Dans le domaine de la prévision météo, la modélisation des conditions atmosphériques locales correspond à un système dynamique de nature chaotique. La connaissance des conditions initiales, ainsi que leur représentation dans les simulations qu’utilisent les prévisionnistes, (modèles numériques), est forcément incomplète, d’où la « Limite du Chaos » qu’implique l’article de Lorenz. Elle se traduit en pratique par une « limite de prévisibilité », qui est d’un peu plus de 10 jours (on dit que l’atmosphère « oublie tout en 2 semaines »). Au cours des 2 dernières décennies, les progrès conjoints des observations, (par satellite ou in situ), et de la capacité de calcul ont permis de se rapprocher de cette limite, selon un rythme de « 1 jour de plus tous les 5 ans ».

 

On a supposé, à cause de son aspect chaotique, qu’une modification infime des conditions initiales par exemple le battement de l’aile d’un papillon pouvait modifier radicalement l’évolution météorologique voire créer un ouragan. Si le modèle chaotique s’applique bien et que la limite de prévisibilité existe vraiment, en revanche, les modèles numériques montrent qu’il n’est pas scientifique de prétendre qu’une petite modification peut créer un ouragan, car l’énergie dégagée par le papillon sera dissipée avant d’avoir pu produire un effet de grande amplitude.

 

La même limitation, résultant de la connaissance incomplète des conditions initiales, vaut aussi pour la prévision océanique, avec une limite qui est de quelques semaines, au lieu de quelques jours. (Voir par exemple Les modèles numériques)

 

Le phénomène perturbateur minime qui peut déclencher une avalanche, connu en montagne depuis quelques siècles, relève du même problème.

Symboles du papillon

 

Nous considérons volontiers le papillon comme un symbole de légèreté et d’inconstance. Chez les chrétiens, il s’agit de l’âme débarrassée de son enveloppe charnelle et devenue bienfaitrice et bienheureuse.

 

Début juillet 1608, les faubourgs d’Aix-en-Provence furent recouverts d’une pluie de sang. Quelques moines désireux d’exploiter la crédulité humaine n’hésitèrent pas à voir dans cet évènement des influences sataniques. Nicolas-Claude Fabri de Peiresc fit des relevés de cette pluie en recueillant quelques gouttes sur la muraille du cimetière de la cathédrale. Il découvrit que c’était les excréments des chrysalides des papillons qui avaient été observés récemment. Le centre ville n’ayant pas été envahi, il était resté épargné. Cette explication scientifique ne calma pas la terreur populaire.

 

Grâce et légèreté, le papillon est, au Japon, un emblème de la femme ; et deux papillons figurent le bonheur conjugal. Légèreté subtile : les papillons sont des esprits voyageurs ; leur vue annonce une visite, ou la mort d’un proche.

 

Un autre aspect du symbolisme du papillon est fondé sur ses métamorphoses : la chrysalide est l’œuf qui contient la potentialité de l’être ; le papillon qui en sort est un symbole de résurrection. C’est encore, si l’on préfère la sortie du tombeau.

 

Symbole du feu solaire et diurne, et pour cette raison de l’âme des guerriers, il représente le soleil dans le temple des guerriers aztèques et le dieu de feu porte comme emblème un pectoral nommé papillon d’obsidienne. L’obsidienne, comme le silex, est une pierre de feu. Toutes ces interprétations découlent probablement de l’association analogique du papillon et de la flamme, du fait de ses couleurs et du battement de ses ailes.

 

Dans la mythologie grecque, Psyché (l’âme), mariée à Éros (l’amour), acquiert des ailes de papillon ; la peinture française, nourrie de mythologie, fait figurer des papillons à côté de Psyché dans les tableaux qui la représentent. En grec ancien, psukhê signifie à la fois « âme » et « papillon ».